El nivel político dista mucho de las necesidades ciudadanas. Un ejemplo es lo que ocurre en Euskadi con la elección de un día festivo para 2024. Primero apostaron por el Día de la Mujer (8 de marzo) y hoy barajan el Día del Padre (19 de marzo). Del teatrillo al circo. Veremos la siguiente fase.
Incapaces de lograr acuerdos inmediatos con un tema festivo, como para arreglar las hipotecas, la inflación, el empleo precario, lo gastos energéticos, la guerra… A pedir informes y estudiar. Decidir, es otro cantar.
Recapitulamos los últimos días:
- Propuesta: ¿8 de marzo fiesta laboral en Euskadi en 2024?
- «No se ha contado con Emakunde para el 8 M festivo»
- Zasca a la jefa de Emakunde –
- Hoy, cambio de planes:
Apuntan al Día del Padre como alternativa festiva al 8 de marzo
La consejera de Trabajo y Empleo, Idoia Mendia, ha apuntado que si no se llega a un acuerdo en torno a la elección del Día de la Mujer, 8 de marzo, como festivo en el calendario laboral de 2024, la alternativa para el próximo año sería el 19 de marzo, festividad de San José y Día del Padre.
Mendia ha hecho este anuncio tras un debate en el pleno del Parlamento Vasco de una iniciativa de Elkarrekin Podemos-IU sobre esta cuestión, debate en el que han quedado de manifiesto las diferencias entre los partidos en torno a la propuesta inicial de la vicelehendakari segunda.
De hecho, ha salido adelante la enmienda a la totalidad de PNV y PSE-EE, avalada solo por sus proponentes, en la que se insta al Gobierno autonómico a abrir un proceso de reflexión junto con Emakunde y los agentes sociales para la designación de efemérides feministas en el calendario laboral de 2024.
La consejera ha explicado que la normativa estatal «constriñe» mucho las posibilidades de elegir fiestas autonómicas y que su departamento optó por plantear el 8 de marzo tras conocer la proposición no de ley registrada por Elkarrekin Podemos-IU.
El expediente administrativo con la propuesta ya está en marcha, a la espera de recibir alegaciones de agentes sociales e instituciones, entre ellas Emakunde, que al igual que los movimientos feministas ha mostrado recelos ante el planteamiento del 8 de marzo.
«Si Emakunde dice que no, pasaremos del Día de la Mujer al Día del Padre, el 19 de marzo», ha afirmado Mendia, quien ha explicado que la otra posibilidad es el 25 de julio, fecha por la que no apuesta porque tradicionalmente es fiesta en Álava (Día del Blusa).
Tras insistir en que la normativa resuelve que este festivo debe tener «arraigo» en el País Vasco, ha reconocido que otra de las opciones si Emakunde rechaza el 8 de marzo es otra fecha relacionada con una efeméride feminista que surja del consenso.
«Si Emakunde busca un consenso con las asociaciones feministas y propone una fiesta distinta y tiene arraigo en el territorio no estamos cerradas a nada», ha zanjado.
Antes de estas declaraciones, los grupos han dejado claras su posturas en el debate de la iniciativa de Elkarrekin Podemos-IU, en torno a la que no han podido consensuar un texto como reflejo de sus discrepancias.
La portavoz de esta coalición, Miren Gorrotxategi ha pedido que no se «capitalice» la lucha feminista «desde lo político» y ha abogado por que «se escuche de manera respetuosa al movimientos feminista» porque su propuesta «no pasa por que sea fiesta forzosamente el 8 de marzo», al tiempo que ha reconocido que será difícil que se alcance un consenso sobre la fecha idónea para 2024.
Desde el PNV, Maitane Ipiñazar ha asegurado que la propuesta de Mendia es «totalmente lícita», pero ha insistido en que se necesita una «parada para reflexionar» y escuchar a los agentes implicados.
El socialista Ekain Rico ha reivindicado que la vicelehendakari ha posibilitado que haya una propuesta que toca valorar ahora a asociaciones y Emakunde. «Ese es el procedimiento», ha defendido Rico, quien ha dicho que la reivindicación no es incompatible con una jordana festiva y ha puesto como ejemplo el 1 de mayo, el Día Internacional de los Trabajadores.
Ohiana Etxebarrieta (EH Bildu) ha acusado a Mendia de haber hecho una «imposición» planteando el 8 de marzo y ha indicado que se trata de una jornada reivindicativa y no festiva. «Los movimientos feministas han dicho claramente que no. No necesitan peticiones de fiesta de nadie», ha opinado.
Laura Garrido (PP+Cs) ha considerado que la iniciativa de la consejera busca «un lavado de cara» por las consecuencias de la ley del «solo sí es sí». «Quedan retratados por defender un feminismo de pancarta», ha apuntado.
Por último, Amaia Martínez (Vox) ha considerado que el PSE-EE plantea fiestas «en función de su visión feminista radical».
El Gobierno Vasco tiene un día «libre» para fijar fiesta laboral en 2024
El Gobierno Vasco trabaja con un borrador de calendario laboral en la comunidad autónoma para 2024 en el que tiene, por el momento, un día «libre» para establecerlo como retribuible y no recuperable.
Ahí entra la propuesta de la vicelehendakari, Idoia Mendia, para fijar el 8 de marzo como fiesta laboral y que ha abierto un debate entre partidos, agentes sociales y movimientos feministas.
Para el próximo ejercicio hay 8 días que serán fiesta laboral establecidos por el Gobierno de España: 1 de enero; 29 de marzo, Viernes Santo; 1 de mayo, Fiesta del Trabajo; 15 de agosto, la Asunción; 12 de octubre, Fiesta Nacional; 1 de noviembre, Todos los Santos; 6 de diciembre, la Constitución, y 25 de diciembre Navidad.
Además de estos 8 días, en la Comunidad Autónoma Vasca se fijarán otros 3 como festivos, según el borrador del Departamento de Trabajo y Empleo, el 6 de enero, Epifanía; el 28 de marzo, Jueves Santo, y el 1 de abril, Lunes de Pascua.
Así se llegan a los 11 días no laborables de los 12 que se establecen para toda la comunidad, por lo que en ese «hueco» encajaría el 8 de marzo propuesto por Mendia.
Además de estos 12 festivos que aprueba tradicionalmente el Gobierno Vasco el mes de mayo para el ejercicio siguiente, en el decreto se recoge que serán también inhábiles hasta dos días con carácter de fiestas locales.
Si finalmente no hay un consenso en torno al Día Internacional de las Mujeres, quedan disponibles para completar el calendario otras dos fechas en las que en otras ocasiones ha sido festivo en Euskadi: el 19 de marzo San José y el 25 de julio Santiago.










Estos políticos de mierda que amamantamos ¿Para qué cobran sus escandalosos e inmerecidos sueldazos? ¿Para perder el tiempo en estas y en otras muchas chorradas que vemos y oímos a diario?
Se les paga para que trabajen por su ciudad, por su región y, que no lo olviden nunca les guste o no a muchos de ellos, que también trabajen por su nación que es España y por el bienestar y mejora de vida de sus ciudadanos. Para eso se les paga y no para tanta tontería y tanta estupidez pasando todo el día de rifi rafe haciendo que hacen sin hacer nada
¡¡Poneos a trabajar de una puta vez mamandurrios y vividores!!
Es patético lo mal que gobiernan. Primero intentan ir de progres y contentar a las mujeres con un festivo en su honor. Les sale rana porque el 8M no es para irse de puente según emakunde… Luego amenazan con lo de que si no es la mujer, será el padre…otra chorrada. Tan difícil es ver que somos la única comunidad autónoma que no celebra su «día de la comunidad». Claro, como no hay acuerdo político, no hay festividad. Pues ya va siendo hora.