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Fechas históricas en Fiestas de Vitoria: primer cohete, muñeco…

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Fechas históricas en Fiestas de Vitoria: primer cohete, muñeco...
archivo histórico de vitoria

Elegimos las fechas históricas de las Fiestas de La Blanca en Vitoria. La celebración de festejos en honor a la Virgen Blanca se remonta a tiempos muy lejanos, mucho antes de ser declarada patrona de la ciudad.

Hasta 1883 se llevaban a cabo unos actos que, bajo la denominación de Fiestas de Vitoria, se desarrollaban durante la primera semana de septiembre. Ahora, con esta agenda.

Fue a partir de 1884 que pasaron a celebrarse en agosto, tras un acuerdo municipal en el que se decidió que las fiestas lo fueran, ya de forma oficial, en honor de la Virgen Blanca, cuya festividad aparecería en el calendario litúrgico el 5 de agosto. Será en 1953 cuando la Corporación municipal establezca el calendario festivo tal y como se conoce hoy en día. FECHAS CLAVE:

1870

Este año no hubo fiestas por la penuria económica del Ayuntamiento.

1878: Origen de las cuadrillas

El origen de las cuadrillas de blusas nos traslada al año 1878. Entonces, los grupos de mozos se dedicaban a dar serenatas nocturnas bajo el balcón de la habitación del hotel de los toreros que acudían a los festejos taurinos. La primera cuadrilla que se asignó un nombre fue El Himeneo, en 1925. La cuadrilla de Los Bainas se llamó La Flor de la Rioja hasta 1965.

1880: Plaza de toros

Hasta la construcción de la primera plaza de toros de Vitoria en 1880, la lidia se llevaba a cabo en la plaza España. Los balcones hacían la función de palcos y todavía hoy algunos de ellos conservan la numeración.

1882: La patrona, la Virgen Blanca

El 31 de julio de 1822 el Ayuntamiento de Vitoria señaló a la Virgen Blanca como única patrona de la ciudad. Hasta entonces, La Blanca compartía este honor con Santa Ana y Santa María. En 1953 se formalizó la coronación de la Virgen Blanca.

1883-1884

Durante el siglo XVII las fiestas de Vitoria se celebraron en julio, coincidiendo con la festividad de Santa Ana. Posteriormente, los fastos se trasladaron a septiembre o a la primera semana de agosto. El Ayuntamiento decidió ubicar las fiestas de La Blanca en las fechas en las que hoy las conocemos: del 4 al 9 de agosto.

1945: Día del Blusa

El entonces alcalde de Vitoria, Jose Lejarreta, ‘alcalde de los Blusas’, apoyó incondicionalmente a las cuadrillas. Bajo su gobierno municipal se reconstruyó la plaza de toros, un viejo anhelo de los mozos. Pero el apoyo económico resultaba insuficiente para las cuadrillas de blusas durante los años de la posguerra y la crisis agudizó el ingenio. Así, en 1945, Benicio Bujanda, Ernesto Castaños, Santos Cortázar, Felipe Cortés y algunos amigos más crearon ‘el día del Blusa’, para organizar una novillada y recaudar fondos con los que sufragar los gastos de las fiestas de La Blanca.

1947: Primer cohete

En 1947, un petardo pirotécnico lanzado al aire inauguraba las fiestas de La Blanca. La lanzadera se colocó en la plazuela de Villa Suso y las crónicas de la época hablaban de una “potente bomba real”. Ese estruendo que hoy identificamos con el inicio de las fiestas lo introdujo en Vitoria Patxi Lecea después de verlo en San Fermín. Por aquel entonces carecía de nombre. Diez años después de su lanzamiento, los programas festivos recogieron por primera vez el vocablo ‘chupinazo’.

1953

A pesar de que hasta 1957 no se le bautizó como chupinazo, este petardo viene siendo el punto de inicio de las fiestas de La Blanca de manera regular y oficial desde el año 1953.

1957: Primer muñeco

El 4 de agosto de 1957 un muñeco descendió por primera vez de la torre de San Miguel. La cuadrilla de blusas Los Tímidos prestó su mascota ‘Pepito’ para que representara el primer Celedón volador y lo lanzaran hasta la plaza España a través de un complejo mecanismo de poleas. Éste falló y el muñeco acabó en un tejadillo de San Miguel. Acababa de nacer la bajada de Celedón.

1971: De la plaza de España a la Virgen Blanca

Desde 1957 hasta 1971 Celedón cruzaba la plaza de España en su bajada. Pronto se quedó pequeña y en 1971 aterrizó en uno de los extremos de la plaza de la Virgen Blanca desde el que, actualmente, el Celedón de carne y hueso saluda a la ‘marea’ humana.

2008: Edurne

Por primera vez la neska txiki acompañó a Celedón txiki.

2017: Sin vidrio, ni toros

Se acabaron el vidrio en la plaza de la Virgen Blanca y los toros. Fue el año de la nueva normativa.

2020 y 2021

De sobra conocido. Suspendidas por la crisis de la covid.

 



1 Comentario

  1. ¡Vaya! las principales tradiciones de las fiestas vienen del franquismo…
    Lástima que ya no haya Grandes Corridas de Toros.

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