El lehendakari, Imanol Pradales, ha abogado por alejar el euskera del conflicto y unir voluntades, porque «daremos el próximo salto para el euskera juntos, como sociedad, o no lo daremos en absoluto».
El lehendakari ha publicado un artículo en euskera en la red social Linkedin, titulado ‘Lubakiak gainditu, arnasa hartzeko’ (Superar las trincheras para coger aliento).
Pradales ha lamentado que las noticias y polémicas en torno al euskera durante los últimos meses «han desviado completamente la atención del futuro. Han relegado nuestra lengua al terreno del conflicto, y eso no es nada positivo».
«Hay quienes siguen afirmando que el euskera se impone a costa del español —sí, a costa de un idioma que ocupa el cuarto lugar a nivel mundial—. Otros denuncian ataques contra el euskera desde todos los frentes, levantando trincheras y señalando enemigos constantemente. También están aquellos que siguen sembrando la división; un ejemplo reciente de ello fue la prueba en la que menores que intentaron hablar en euskera en televisión fueron humillados públicamente», ha repasado el lehendakari.
«La gran perdedora de toda esta caótica situación es la propia lengua vasca», ha resumido.
Ante estas controversias, Pradales ha abogado por «fomentar la reflexión y el debate». Ha recordado que es de Mamariga, un barrio de Santurtzi, en el que cuando era joven no se oía euskera y se hacía la vida totalmente en castellano.
«Pero mis padres —al igual que otros miles y miles de padres— tenían algo muy claro: querían ofrecer a sus hijos la oportunidad de aprender euskera. Estoy seguro de que había una razón principal para esa decisión: abrirnos nuevas puertas».
UN MILLÓN
Hoy en día, «somos más de un millón de personas las que hablamos euskera. Sin embargo, más allá del mero dominio del idioma, el principal desafío para el euskera hoy radica en su uso real y en saber responder a cambios sociales profundos y rápidos». Hoy, la pregunta clave es: ¿cómo puede una nación pequeña como la nuestra seguir revitalizando su lengua minoritaria en el siglo XXI?».
«Ninguno de nosotros tiene una respuesta completa o segura. Pero sí sabemos que, para lograrlo, necesitamos —entre otras cosas— que los vascoparlantes utilicen el idioma entre sí y que este tenga una mayor presencia en nuevos espacios».
El lehendakari ha asumido que el reto de hacer avanzar el euskera «no puede superarse únicamente mediante políticas lingüísticas o programas institucionales; requiere un esfuerzo colectivo».
El progreso del euskera no vendrá de la imposición
Proveniente de un entorno de habla hispana, «sé muy bien que el progreso del euskera nunca vendrá de la imposición. Más bien al contrario: nacerá del compromiso, el entusiasmo, la generación de emociones positivas y la capacidad de unir voluntades. Daremos el próximo salto para el euskera juntos, como sociedad, o no lo daremos en absoluto».
«Sin duda, existen resistencias y discursos contrarios al euskera. Debemos escucharlos e intentar comprender las razones que los motivan. Al mismo tiempo, sin embargo, hemos de fomentar la escucha y el diálogo para transmitir el mensaje de que el euskera es beneficioso para todos y de que el idioma nos necesita a todos».
Pradales apuesta por vincular el euskera a la libertad, la convivencia, la creatividad y las nuevas oportunidades. En definitiva, «queremos fomentar un sentimiento de orgullo compartido entre un pueblo que valora su lengua. Y este es un llamamiento dirigido a toda la ciudadanía, hable o no euskera».
«Vinculando el euskera a valores positivos. Logrando que el euskera llene no solo los estadios, sino también los patios escolares, las conversaciones en los bares y las plazas de los pueblos. Porque el euskera es un tesoro, y todos debemos protegerlo y promoverlo», ha concluido. EFE
El euskera ni es vasco ni es de aquí.
Eso, no se lo cree ni él, yo vitoriana de generaciones y no hablo euskera, pero ni yo ni mi familia.
Como el comentario anterior el euskera nones de esta zona.
Para ser exactos es de la zona de Aquitania, Francia.
Son como los Kurdos, gente que habla un idioma sin estar «ligados» a varios paiseas en las que crean habitats en algunas de sus zonas.
Lo de «vasco» es un nombre comercial para pasar por antiguo pueblo de Hispania. Hace un par de siglos a lo que hoy conocemos como pais vasco y navarra se le llamó oficialmente región de cantabria, pero no coló y tiraron por lo de vasco porque parece que Aragón no lo reclamaba.
Así hasta hoy.
Vamos a ir contando las cosas, que los euskos han vuelto a sus manías persecutorias.
Uno no….cien millones…que dice….mil millones…
Vete a la mierda!
Habéis conseguido que repudiamos el euskera
Vete asumiendo que el euskera ha pasado de ser la segunda lengua a la tercera más hablada, gracias a vuestras políticas del todo gratis.
A ver Pradales, kaixo y egun on no cuentan!!! Los talibanes del partido del lehendakari y demás palmeros, viven en un inframundo. Solo le ha faltado decir que Gasteiz es la ciudad en la que más se utiliza el Euskera. Partiendo que si quieres trabajar en las administraciones vascas, es un requisito de obligado cumplimiento. Que los alumnos que terminan el bachillerato les dan un perfil fantasma de B2, y si se cree a sus acoholitos, pues mal vamos. El.idioma que debería unir, nos separa cada día mas
Si claro, y 7 millones árabe
Mon Dieu !!!
Este tío vive fuera de la realidad.
En Álava apenas el 2’4% pide hablar en euskera cuando llama por teléfono. Y eso para pedir cita, entender textos administrativos o jurídicos que ya son difíciles de entender en español, ni te cuento.
Está bien que el que quiera conserve el idioma, pero la política impositiva del euskera es un hándicap, un lastre para el desarrollo y el bienestar.
Señor Lehendakari, no es que lo hablen un millón o más… es que, al contrario que el Partido Político que tod@s conocemos, que le tiene euskarafobia, más el otro compañero de viaje, que después de décadas de batallitas madrileñas, de chantajes y trasferencias fallidas por conseguir, que no lo ama…
SEÑOR LEHENDAKARI, QUEDAMOS QUIENES SI LO AMAMOS.
No se confunda usted, al euskera lo lo odia nadie. Se odia la imposición y a los fascistas que lo imponen.