Son inseparables a la fiesta de Vitoria. El txupinazo y el puro (cada vez menos, pero está en el recuerdo).
Vitoria-Gasteiz. Seis de la tarde. Plaza de la Virgen Blanca. Miles de personas mirando a la balconada de San Miguel. A una mecha que no se ve. Se oye: fiiuuuu…. ¡¡pouum!! Txupinazo. Empieza la fiesta.
La liturgia de la mecha y el petardo empezó mucho antes incluso de que se llamara chupinazo.
VOCABLO CHUPINAZO
En 1947 un petardo pirotécnico lanzado al aire inauguró las fiestas de La Blanca. Diez años después, los programas festivos recogieron por primera vez el vocablo chupinazo.
Esta palabra, además, fue introducida por el escritor e historiador Federico Baraibar en su obra ‘Vocabulario de palabras usadas en Álava’.
En su definición se podía leer: “Disparo estrepitoso que en las fiestas y regocijos populares se hace con un morterete llamado ‘chupin’ con igual sufijo ‘azo’ que de cañón, ‘cañonazo’”.
LANZADERA EN EL MACHETE
La primera lanzadera se colocó en la plaza del Machete, a los pies del palacio de Villa Suso, y las crónicas de la época hablaban de una “potente bomba real”. Ese estruendo que hoy identificamos con el inicio de las fiestas lo introdujo en Vitoria Patxi Lecea después de verlo en San Fermín.
A pesar de que hasta 1957 no se le bautizó como chupinazo, este petardo viene siendo el punto de inicio de las fiestas de La Blanca de manera regular y oficial desde el año 1953.
Los tres emplazamientos desde los que se ha lanzado el chupinazo anunciador de las fiestas de La Blanca han sido: la plaza del Machete, el primer año; la plaza de España, hasta 1971; y la balconada que se asoma a la plaza de la Virgen Blanca. Desde entonces, el monumento a la Batalla de Vitoria hace sitio entre una marea humana de gente deseosa de anudarse el pañuelo al cuello y regar de humo la euforia.
Esa es la historia. Chupinazo, txupinazo…
[…] 19.- La historia del cohete en el txupinazo […]
Este año ha estado especialmente marcado por la hipocresía. Por un lado, se condena con firmeza a Israel por lo ocurrido en Gaza, mientras que, al mismo tiempo, se despliega una pancarta gigante exigiendo la liberación de presos, muchos de los cuales fueron condenados por delitos graves como asesinatos, secuestros y extorsiones.