La escena se repite cada 7 de agosto en Vitoria, pero casi nadie repara en el detalle. En el acto de Celedón Txiki y Edurne, el niño aparece con el clásico pañuelo rojo de fiestas, mientras que la niña no lo lleva hasta que la alcaldesa se lo pone en la balconada de la Plaza de la Virgen Blanca.
OCURRE LO MISMO CON EL MUÑECO:
Una diferencia que ayer llamó la atención y que, según confirma el Ayuntamiento, responde a la disposición histórica del vestuario de ambos personajes.
EN POSTAS AL PRINCIPIO (foto superior)
CRUZANDO LA PLAZA:
EN LA BALCONADA:
El pañuelo rojo forma parte del atuendo tradicional de Celedón. En cambio, Edurne —tanto en la versión muñeco como en la humana— mantiene un vestuario propio, más cercano a la estética de dama festiva, sin pañuelo y con colores claros que distinguen su figura.
La institución explica que no se trata de un cambio ni de una decisión reciente, sino de una continuidad simbólica: cada personaje conserva su identidad visual, también en la versión infantil. Aun así, el contraste sorprende.
Un detalle mínimo, sí, pero que revela cómo la tradición mantiene matices que pasan desapercibidos incluso para quienes viven la fiesta cada año.
¿REVISAR?
La diferencia de vestuario entre Celedón Txiki y Edurne Txiki puede ser tradición, pero también evidencia un detalle que merece revisión. Las fiestas evolucionan, los símbolos se actualizan y la imagen que proyectan los personajes infantiles debería acompañar ese cambio. Mantener que él luzca el pañuelo rojo y ella no, por mera inercia histórica, no parece coherente con una celebración que aspira a representar a toda la ciudad por igual. No se trata de romper la tradición, sino de preguntarse si esta parte concreta sigue teniendo sentido hoy. ¿O está bien y no hay nada que cambiar? ¿Tú que opinas?
ENCUESTA:
¿Debe Edurne llevar pañuelo rojo en todo momento como Celedón Txiki?
- Sí (64%, 52 Votos)
- No (36%, 29 Votos)
Votantes totales: 81
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¿Debe Edurne llevar pañuelo rojo en todo momento como Celedón Txiki?
- Sí (64%, 52 Votos)
- No (36%, 29 Votos)
Votantes totales: 81
OTROS AÑOS
Es un personaje inventado por los temas de igualdad, así que ¿qué más da? Que le pongan pañuelo y si quieren unas gafas con lucecitas. Y Celedón Txiki que se suba a la balconada y grite: ¡Six-seven! ¡Six-seven!
¿Pañuelo?
Qué le pongan en traje negro con lunares o flores original de Vitoria. Y si acaso el pañuelo grande y blanco.
Todo lo demás es inventado y postureo. Hasta el nombre.
Celedón no estuvo con ninguna edurne. Gertrudis Rufina y Nicasia tienen que estar revolviéndose en sus tumbas.
Ni casia han hecho las «feminada» a ninguna de las dos.
Y en breve un yjhab….
Sigo sin entender por que hay una «Edurne», si en el Celedón tradicional, nunca la ha habido.
Es un personaje inventado, me parece bien el tema de la igualdad, pero creo que no es necesario llevarlo a todos los extremos.
Si le pusieran un personaje masculino a Marijaia, creo que en Bilbao, no lo tomarían muy bien.
Me parece, que a veces, nos pasamos un poco.
Y tengo la misma sensación, desde que con el Olentzero, a parece Mari Domingi.
Las chicas cuando se ponen moño solo llevamos un pañuelo el de la cabeza. No tiene sentido llevar todo el tiempo el pañuelo rojo.
Chis pun. Se acabaron la basura de las fiestas. Ratas de dos patas a volver a la cloaca. Ya solo faltan 364.dias para volver a la misma porqueria. Que ilu en Vitoria todos los días del año para las 9 de la noche ya no ves ni a dios por la calle porque yo creo que ni dios quiere venir aquí. Y de repente salen 5 días las ratas de dos patas que veo hay muchas a comer pipas por la calle como gilipollas y que gastan menos que un indio en plumas. Y por mí los chiquis que si se ponen pañuelo rojo o un orinal en la cabeza.